民国时期毛巾叫什么（民国时期纸巾）-平阳县敏兼电子商务商行

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1、叫手帕。手帕的使用历史十分久远。先秦时期就已经有“帕”这一专用的纺织品名。它的特定含义是“手帕”，人们用它来擦汗洁面。在著名的汉乐府民歌《孔雀东南飞》中就有“阿女默无声，手巾掩口啼”的描述。

2、古代人早上洗脸用的白布，叫做“脸巾”。这是一种柔软的布料，通常由纯棉或丝绸制成。它的质地轻盈温暖，给人一种亲肤般的感觉。脸巾既能起到清洁面部的作用，又能保护皮肤不受刺激，因此在古代备受推崇。

3、脸帕。根据查询搜狐新闻网显示，古代的毛巾名为脸帕，最早上溯到先秦时期，是？们用来擦汗洁？的工具。

4、叫手巾，常用于包扎头部、随忖取下擦汗、擦脸，演化成手绢、手帕。后来把洗脸用的叫手巾，装在衣兜擦鼻涕的叫手绢、包在头上的叫头巾，陈旧后用于清理卫生的叫抹布。

5、在古代，类似的东西被称为汗巾或脸帕等，多以绸布为主。巾是用于擦拭和擦干身体的布料，而沐巾则专门用于洗脸。古代的毛巾诞生于近代的150年左右，而古人洗澡后擦干身体的方式与现代人相似，使用巾或沐巾。

6、手巾是什么，在北方很多人把毛巾叫手巾。我们山东省大部分地方都把擦脸用的毛巾叫手巾，以前还有一种比毛巾小点的叫手绢。

1、叫手巾，常用于包扎头部、随忖取下擦汗、擦脸，演化成手绢、手帕。后来把洗脸用的叫手巾，装在衣兜擦鼻涕的叫手绢、包在头上的叫头巾，陈旧后用于清理卫生的叫抹布。

2、巾帕。巾帕的使用历史十分久远。先秦时期就已经有帕这一专用的纺织品名。它的特定含义是手帕，人们用它来擦汗洁面。在著名的汉乐府民歌《孔雀东南飞》中就有阿女默无声，手巾掩口啼的描述。

3、叫手帕。手帕的使用历史十分久远。先秦时期就已经有“帕”这一专用的纺织品名。它的特定含义是“手帕”，人们用它来擦汗洁面。在著名的汉乐府民歌《孔雀东南飞》中就有“阿女默无声，手巾掩口啼”的描述。

4、古时候擦脸的毛巾叫脸帕和汗巾。脸帕释义：洗脸巾。引证：巴金《家》二：“他也放下了碗筷，鸣凤便绞了一张脸帕给他送过来。”汗巾释义：通常呈方形，古人的腰带或手帕，现代人多用来装饰。

5、如果不是特别深的伤口的话，一般这样处理就可以愈合了。

服饰习俗民国时期汉族社会习俗变化最直接、最迅速的外在反映就是服饰款式的更新。这种复兴的主要标志是男性辫子，女人的脚，男人换衣服和女人衣服变新了。男人剪辫子。男人剃光头留辫子。

社交礼仪：民国时期社交礼仪较为繁琐，注重尊重和谦虚。比如在拜访他人时，要注意礼貌用语和行为规范，如行鞠躬礼、起立迎接等。婚嫁习俗：民国时期的婚嫁习俗十分繁复，包括聘礼、婚车队伍、婚宴等。

民国时期的服装特点有：男子服饰出现了从长袍马褂向中山装和西装。而女子服饰变得日益丰富多彩，出现了普及旗袍，由中华民国政府于1929年确定为国家礼服之一。

年代服装多样化，男子流行西装、夹克衫、牛仔服，女子多穿各种款式的连衣裙。学生兴统一制着的校服。鞋帽南平市穿鞋载帽传统风俗。清末、民国初，男子多穿双鼻布鞋帽，雨天则穿布面木屐，载瓜皮帽或纱帽，士绅及知识分子多戴礼帽。

服饰民俗，指人们穿戴衣服鞋帽、佩戴装饰等的风俗习惯等。服饰源于御寒保温和防止野兽侵袭，之后才逐步产生了审美观念。服饰的产生和服饰民俗的形成与人类居住的环境、人们的生产、生活方式及文化传统关系密切。

初一换上新衣新鞋、正月里整整一个月都不能剪头发。开门炮、出行、拜年、拜年酒、贴春联、贴年画、玩龙灯、舞龙灯。春节期间一直到元宵节，就是您请我，我请你，吃“春饭”的时节。

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