本篇目录:
- 1、关公的雕像,为什么道观里供养佛寺院也供养呢?
- 2、对佛菩萨称法像的意义为什么?
- 3、为什么道教没有兴修巨大神像的习惯,而佛教却有呢?
- 4、寺观中的佛和背面的菩萨建成在时间上有讲究吗?
- 5、为何佛教会修建这么多的巨大佛像?
- 6、佛教主张无神论,也就是不崇拜神,但又为何大修佛像?
关公的雕像,为什么道观里供养佛寺院也供养呢?
1、后遂封关公为守护佛法的“伽蓝菩萨”,关公列入佛法守护神行列,塑像供奉,使关公成为中国本土佛教神明。
2、佛教与关羽崇拜 有关唐前关羽崇拜的起源部分,笔者已撰有一文,略述关羽崇拜不过是隋唐之际佛教本土化的一个小小插曲,当时的影向也还是很有限的,但是造成的原因却颇零散复杂[1]。
3、南宋之后,宗教界尤其是道家,有三教合一的观点,提出:金丹舍利同仁义,三教原来是一家。因此出现了寺院有道,道观有佛的情况,或者干脆把佛家、道家和儒家的佛像神明全供在一起。
对佛菩萨称法像的意义为什么?
1、在我国传统文化中无论是孔子像、老子像、佛祖像,儒释道的一切塑像都是一种文化代表,塑像并不是真神,而是代表着儒释道文化内涵和义理。
2、通过礼拜八十八佛,可以净化心灵、增强信仰,获得佛陀的加持和保佑。
3、法相、泛指物质、也包括暗物质,非法相、是对物质永恒真实的否定。有为法、是私心执着上的一切行为;无为法、是无我无执着下的自然活动,前者做事有意,后者做事无心。
4、不二观音含义:众生消灾消难,福寿无边。3持莲观音含义:清静、无染、光明、自在、解脱之义。3洒水观音含义:洒撤清澈,甘露人生。
5、通常在寺院大雄宝殿上供奉的叫释迦牟尼佛。供养本师释迦牟尼佛的像,报恩的意思最重,他是佛陀教育的创始人。[释迦]翻成中文是仁慈的意思,教导我们对一切众生要仁慈。
6、言菩萨者,梵语菩提萨埵,华言觉有情。若以通途而讲,须约三义:一者,自利义,以其证到自受用三昧,在三昧中,乃见自心朗然大觉,如佛无二,故称为觉。
为什么道教没有兴修巨大神像的习惯,而佛教却有呢?
为什么道教在中国没有佛教影响力大 道教是从唐朝李世民开始衰弱。因为袁天罡等众多道士一同打造的推背图上,准确无误的演义出唐朝的覆灭时间,因而惹怒李世民,将袁天罡等道士处死不说,还贬低道教,大力发展佛教。
因为末法时期众生受寺庙和合僧误导,认幻当真,和合僧又被世间财色名食睡,诱惑,从而打着建庙造像就是供养三宝的幌子,大肆挥霍十方供养,建庙开田,以世间俗世外道法,教化众生,断了众生慧命。
主要原因在于,道教相对而言起步较晚,宗教理论体系和神仙系统,远不如佛教完善。在对信徒的吸收和管理上面,也是比较佛系的。道教并不像佛教一样的,要对信徒去传播他们的佛法这就必然导致道教的财力,始终不如佛教。
原始的佛教,并没有鼓动信徒们去大兴土木造那些巨大神像,释迦牟尼本人也不支持偶像崇拜。
首先我觉得所有宗教都有偶像崇拜的问题,它们的需求和目的是一样的。佛教和道教在这方面的差异主要是由于教派的社会影响。这并不是说道教没有这个习惯,或者没有这个需要,或者比佛教高。
寺观中的佛和背面的菩萨建成在时间上有讲究吗?
1、只要想敬香,想礼佛,或请佛,此时就是最好的时间,因为此时是信、愿兼备,但行便是。佛教讲信、愿、行。若整出个是非好坏来,那就不是佛法了,而是是非法。佛教是智慧,是明了,不是迷信。这要看各人的情况而定。
2、首先,拜菩萨的时间一般是在早晨和晚上。早晨是因为清晨的时候,心神清明,拜菩萨可以使人更加虔诚,心境更加平和。晚上则是因为日落后神秘空灵的氛围更适合拜菩萨。除此之外,佛教节日也是拜菩萨的重要时间。
3、最好白天,晚上黑灯瞎火的最好不要乱动。如果大的佛像最好白天,如果是很小的移动很方便的佛像,应该没有什么时间限制。
4、佛教不看黄历的,佛教讲究日日是好日,时时是好时,心诚恭敬即可。正信的佛教 事实上,佛教的本质,并没有正信和迷信的分别,佛教就是佛教,佛教的基本内容,到处都是一样。
5、二月十九:观音菩萨圣诞。二月廿一日:普贤菩萨圣诞。四月初四:文殊菩萨圣诞。四月初八:释加牟尼佛圣诞。六月初三:韦驮菩萨圣诞。六月十九:观世音菩萨成道日。七月十三:大势至菩萨圣诞。
为何佛教会修建这么多的巨大佛像?
1、原因在于元朝尊崇喇嘛教,对中国的文化艺术产生了巨大的影响,一个是社会上已有三教合一的思潮,于是就多了。
2、贪欲是造像的动力。古今建了多少寺庙,大佛像,还要用好的材料;造像、建寺庙可成佛,供奉佛像可积功德;华香、拜佛可渐见诸佛。这极大地激发了人的贪欲。
3、当然,现代化的很多造像,无论释道儒,都是属于商业行为,跟宗教关系不大。那些为了敛财、欺骗而建造的巨大神像,只是劳民伤财之举,它并不能保佑人们什么,反而会沦入形式主义,甚至是罪恶的象征。
佛教主张无神论,也就是不崇拜神,但又为何大修佛像?
1、尤其是在近一个世纪以来,佛教的弘传衰微了,社会广大群众对於佛教产生疑惑,误以为佛教是个多神教、泛神教,凡是属於这一类的,都是属於低级宗教,高级宗教只崇敬一个真神,好像佛教里面什么都拜,牛鬼蛇神,数量繁多,造成许许多多人的误会。
2、是教学的一种方式,用艺术形象表法,令众生见贤思齐。即见到佛菩萨形象,会联想到其教诲,检点自己。正法时期的众生,大多能明白这个意思,故造佛像的功德非常大,能令无数目睹佛像者起善思维。
3、因为有人喜欢这种方式,你要给他说佛无形无相就是自性(自心),他会骂你的,告诉他佛在自己心里,他会骂你的,告诉他以色、以声见如来是歪门邪道,他会骂你的。
4、佛陀不是神,那我们拜佛到底拜的是什么?拜佛拜的是恭敬。因为我们凡夫并无清净业力得见真正的佛陀,我们以佛像来代表佛陀。拜佛,拜的是它所代表的诸佛。
5、立佛像是佛在灭度以后的事情,意义不忘佛的教诲 见贤思齐,作为学生要取得和老师一样的成就 烧香是为了纪念老师,恭敬老师,感恩老师。
6、在心外,根本没有神的存在。所以,佛教属于无神论。佛经中的神,与圣经中的神,最大的区别在于:佛经中的神,佛,菩萨,天王等,全部都是心中的。(在心外,这些完全不存在)。圣经中的神,天使长等,全部都是心外的。
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