本篇目录:
- 1、从社会学、认识论和审美三个层面归纳,谈谈对艺术的理解是?
- 2、谈谈你对艺术的认识
- 3、艺术本体论是对艺术认识论和反映论的一种取代吗
- 4、从社会生活、认识论和审美三个层面谈谈什么是艺术,艺术是什么?
从社会学、认识论和审美三个层面归纳,谈谈对艺术的理解是?
文学:文学是语言的艺术,是以语言为材料来构筑艺术形象的,并以渗透着情感的形象来反映社会生活和人的思想感情,具有审美特质的社会意识形态。简单地说,文学是一种社会意识形态。
艺术是借助一些手段或媒介,塑造形象、营造氛围,来反映现实、寄托情感的一种文化。艺术,是用形象来反映现实但比现实有典型性的社会意识形态。好的艺术往往具有美学价值或者哲学价值,但不一定具有大众层面的娱乐性。
艺术体现和物化着人的一定审美观念、审美趣味与审美理想。无论艺术的审美创造抑或审美接受,都需要通过主体一定的感官去感受和传达并引发相应的审美经验。对艺术的审美分类,主要应根据主体的审美感受、知觉方式来进行。
谈谈你对艺术的认识
1、第一是从精神层面,把艺术看作是文化的一个领域或文化价值的一种形态,把它与宗教、哲学、伦理等并列。第二是从活动过程的层面来认识艺术,认为艺术就是艺术家的自我表现、创造活动,或对现实的模仿活动。
2、艺术是一种审美的意识形态,艺术的范围很广,可分为美术、音乐、戏曲、小说、建筑等,其中我对美术与音乐比较感兴趣,也有一些自己的看法。它的反映本质是审美的而不是科学的。
3、艺术是精神活动的一种产物。它变化多端而又丰富多彩,有时候你会感觉到它很遥远,可是在不经意间,你又能感觉到它就在你的身边!艺术就像是一个精灵。
4、艺术是一个很神圣而且深奥的东西,它不仅仅是一张画,一种音乐,也不是简简单单是一件作品所能表达的,它不一定是物质的,有可能是一种思想,信仰,一种献身精神,一种感受。
艺术本体论是对艺术认识论和反映论的一种取代吗
第一,从近代哲学对认识论、方法论研究的重视转向当代哲学对 本体论研究的重视。众所周知,在近代哲学的著名代表人物,如笛卡 尔、休谟、康德等哲学家那里,思考的中心始终是认识的前提、起源、能力、方法和界限等问题。
从哲学角度来看,两者不是上下位关系,而是平行的两种理论。艺术本体论指实体及其属性,实体可理解为具有基础性地位的普遍存在者,讨论什么是艺术实体的就是艺术本体论内容。
认为文学的本体就是文学的审美特性及作品自身,可看作是文本学或现象学的本体论 另外,尚有一些研究者把反映论本体论与表现论本体论的观点综合起来,从而形成一种介乎于二者之间的看法。
就今天世界说,欧美流行并占主要地位的是分析哲学的美学和艺术本体论的美学,主要在讨论、研究、解释艺术是什么,包括产生在德国的解释学(hermeneutics)和美国当前的惯例论(institutional theory)。
对于艺术作品的本质,本体论同样发挥着重要作用。哲学家们认为艺术作品是一种独立于形式的客观存在,即作品的形式并不是作品本身的全部。从而开拓了对于艺术作品其它层面及其内涵的研究。
从社会生活、认识论和审美三个层面谈谈什么是艺术,艺术是什么?
1、文学:文学是语言的艺术,是以语言为材料来构筑艺术形象的,并以渗透着情感的形象来反映社会生活和人的思想感情,具有审美特质的社会意识形态。简单地说,文学是一种社会意识形态。
2、艺术是指艺术家通过想象、创作和表现等过程,将现实生活中的体验、感受、思考等转化为艺术作品或艺术表演的过程。艺术的主要特征是具有审美性、表现性和创造性。
3、艺术首先是一种社会现象、社会事物,属上层建筑中的社会意识形态,它以自身独有的方式能动地认识世界。在中西方古代社会,艺术一词指向各种技术活动。
4、艺术的本质是人对美好事物的追求和呈现。从生活方面来说,艺术源于生活,高于生活。艺术作品使人产生有生活共鸣感。从审美认知方面说,艺术有高度的形象化,比现实生活更浓缩了美的感觉,艺术是传播美的使者。
5、对于艺术,通常可以从三个层面来认识。第一是从精神层面,把艺术看作是文化的一个领域或文化价值的一种形态,把它与宗教、哲学、伦理等并列。
6、艺术意思是指比现实有典型性的社会意识形态。
到此,以上就是小编对于艺术认知的作用的问题就介绍到这了,希望介绍的几点解答对大家有用,有任何问题和不懂的,欢迎各位老师在评论区讨论,给我留言。