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题钱选画原文_翻译及赏析
1、帝子,指娥皇.女英。帝尧的两个女儿,舜的妻子,舜死后二人投湘水而沉亡。帝可能指帝尧,子在古代兼指儿子和女儿。
2、八斗才中画雒神,翠罗轻扬礻末尖尘。霅溪老子真能事,更比陈王写得亲。——明代·祝允明《钱选水仙》 钱选水仙 八斗才中画雒神,翠罗轻扬礻末尖尘。 霅溪老子真能事,更比陈王写得亲。
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3、山中老去陶弘景,湖曲归来贺季真。上界神仙足官府,此身城郭旧人民。还乡我结同盟社,只看桃花莫问春。——宋代·钱选《题友人判太平归来诗卷》 题友人判太平归来诗卷 宫锦翩翩五色麟,如君端合侍枫宸。
4、七是他在南北一统、蒙古族入主中原的政治形势下,吸收南北绘画之长,复兴中原传统画艺,维持并延续了其发展。 八是他能团结包括高克恭、康里子山等在内的少数民族美术家,共同繁荣中华文化。
有关黄筌的文言文
1、《书黄筌画雀》的翻译:黄筌画了只飞鸟,鸟的脖子和脚都是伸展的。有人说:“飞鸟缩起脖子才能张开足,把脚缩起来才能伸出脖子,没有像这样两者都张开的。”黄筌验证后,发现确实是这样。
2、文言文《书黄筌画雀》,翻译成现代汉语是:黄筌画的飞鸟,脖颈和两脚都展开。有人说:飞鸟在缩颈的时候才展开脚,如果缩脚就展开脖颈,没有两者同时展开的。黄筌经过验证,才相信这种说法。
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3、黄筌一次画了一只飞鸟,脖子和脚都是伸展开的。有人对他说:“飞鸟缩起脖子才能把脚张开,把脚缩起来才能把脖子伸出来,没有像这样两者都张开的。”黄筌就回去验证了一下,发现果然是这样。
4、文言文 的翻译是什么 原文:黄筌画飞鸟,zhidao颈足皆展。或曰:“飞鸟缩颈则展足,缩足则展颈,无两展者。”验之信然。乃知观物不审者,虽画师且不能,况其大者乎?君子是以务学而好问也。
画禅室随笔的评法书
《画禅室随笔》中国明代书法、绘画理论著作。董其昌著。是明末清初画家杨补辑录董其昌未收入《容台集》的零篇散帙而成书 。全书4卷 ,其中卷三 、卷四和书画无关。
书者。虽赵文敏亦于元章叹服曰:“今人去古远矣。”余尝见赵吴兴作米书一册,在吏部司务蒋行义家,颇得襄阳法。今海内能为襄阳书者绝少。宋时有人以黄素织乌丝界道三丈成卷,诫子孙相传。待书足名世者,方以请书。
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《画禅室随笔》是中国明代书法、绘画理论著作。董其昌著。是明末清初画家杨补辑录董其昌未收入《容台集》的零篇散帙而成书 。卷一包括论用笔 、评法书、跋自书、评古帖等节;卷二包括画诀、画源、题自画、评古画等节。
意思是:绘画的门道,就是把世上万物用手(画笔)将其表现出来。要表现得生机盎然、充满意趣,体现画家作者的思想情怀,才能吸引人们的眼球,才能激发人们的审美情趣。
董其昌画禅室随笔篇一 诗不求工字不奇,天真烂漫是吾师。东海先生语也,宜其名高一世。书道只在巧妙二字,拙则直率而无化境矣。字之巧处在于用笔,尤在用墨,然非多见古人真迹。不足与此窍也。
卷一包括论用笔 、评法书、跋自书、评古帖等节;卷二包括画诀、画源、题自画、评古画等节。该书论书主张巧用笔墨,强调结字,临帖重在领会其精神,提倡“以意背临”;论画以南北宗论为中心,提倡文人画,贬抑“行家画”。
董其昌:被忽略的书法大师
董其昌早年拜师莫如忠,在莫家私塾就读,得以结识莫是龙,与他谈书论画,奠定了日后的书画理论基础。
董其昌在书法上也有杰出的成就。他的书法广泛临学古人,融会变化,尤其擅长行、楷书。早年他从颜真卿入手,后改学虞世南。
董其昌是明朝时期的书法家。董其昌(15551636),字玄宰,号思白、香光居士,松江华亭(今上海闵行区马桥)人,明代书画家。万历十七年进士,授翰林院编修,官至南京礼部尚书,卒后谥文敏。
喜用淡墨章法疏朗空阔的作家如下:董其昌:明代书画家,喜用淡墨,追求清雅娴静的艺术风格。他的作品章法疏朗,墨色层次丰富,表现了一种深远朦胧的境界。林散之:近现代著名书法家,擅长用淡墨书写。
正如中国当代书画家南山乐山评论董其昌的艺术特点说:董香光(董其昌)满腹经纶,故能笔清墨润,山色如洗,宁静深邃,绝无尘垢。 书法 董其昌的书法,吸收古人书法的精华,但不在笔迹上刻意模仿,董其昌书法作品兼有“颜骨赵姿”之美。
董其昌是明朝后期的书法家。董其昌出生于公元1555年,字玄宰,号思白,又号香光居士,是明朝南直隶松江府华亭县人,也就是现在的上海市松江区。
中国画的历史流变
1、中国的绘画史可上溯至原始社会的新石器时代,距今约七千年的历史。最初是画在陶器、地面和岩壁上的一些象形符号。不过,这些符号将进化成两种不同的艺术体系文字和绘画,即书画同源。
2、晚唐时期,这个时候的绘画,像仕女画,山水画等愈加趋向老练和完备了。
3、从中国画发展的历史来看,早期的(公元12世纪以前)画幅均为工笔重彩画。晚期的作品则多是水墨写意画;再从作者的情形来看,工笔重彩画的作者大都是职业画家或工匠画家,水墨写意画的作者则大多兼有文人的身份。
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